心心心，莫谩寻。道道道，已蹉过。不蹉过，是什么。一机全，步步到。

木马已追风，瞎驴倒推磨。

问讯西来祖，人心为有无。如何垂直指，早晚转凡夫。

洛水澄如练，嵩山秀若图。不知端的者，刚道有差殊。

驾白牛车，受黄梅印。没体归神，当机发迅。真轨无差，坤维大顺。

衣止不传，法唯自信。曹源一滴起滔天，千古南宗谁独振。

一棒一条痕，蒺藜好自吞。仙陀还蹉过，赢得瞎驴存。

宗门一句，明明独露。孰辨端倪，胡为指注。指注不真，镜像空尘。

空尘何立，镜像谁入。当机则应，头头非剩。触处俱宣，句句通玄。

门门宾主，互正互偏。含容透脱，千江一月。无在不在，谁憎谁爱。

焕尔既明，森然不碍。不碍既明，金刚眼睛。穷幽测显，神妙体灵。

妙灵不住，无生不生。是宜超越，所以纵横。

爱向江边弄钓丝，碧潭深处有嘉鱼。钩头不是无香饵，个底如何钓得渠。

大圆鉴中同结社，一微尘里共安居。释迦弥勒无门入，不到到者真丈夫。

大丈夫汉，撩著便知来由，不为分外。若更拟议踌躇，何啻云泥万里。

所以道十五日已前点即不到，十五日已后到即不点。

且道点即是，不点即是。长因虎啸风生处，记得龙吟雾起时。

南海之滨，兔生两角。幕阜之顶，硗硗确确。从十年游，脚跟皴剥。

讨甚机锋，七错八错。

法法彰全妙，心心祇自通。迥然分木迹，廓尔绝边中。

谛了名斯立，安行实所从。大哉无事事，裴运有孤风。

木人把板云中唱，石女穿靴水上行。生死死生休更问，从来日午打三更。

甘露无底钵，禅人要拈拨。浩浩尘土中，一佛二菩萨。

撞著老维摩，轻轻共伊说。施者非福田，是谁纳败阙。

咦。

我省老师未尝病，汝行亲省病老师。汝我同门无异路，彼彼步步不相随。

肯谓长行无伴侣，正宜念念念在兹。我惭塞责成拘局，心虽默堂身远离。

尔能急义重去就，身心俱往更由谁。千里龙山不日到，归心犹恐锡飞迟。

无病病师力奉侍，不亲亲者真其资。双溪幕阜不相远，一往一来皆妙期。

铁石咽喉，吞栗棘蓬于白云山下。风蓬号令，示金刚圈于皖伯台前。

十年据坐道场，四海喧腾声价。无佛法可说，有公桉须行。

望风何多，一进一退。稽首赞扬，得罪得罪。

生缘断处参吾道，孝义敦时念倚门。要得一槌收两当，别余归去省寒温。

拳下翻身，竿头进步。万派同归，灵源独露。瓦砾光辉，风云流布。

千眼那知，群心自度。

一念通真际，尘尘秘藏开。当头谁是主，撒手自为媒。

大海收毛孔，神珠隐蚌胎。此时知佛祖，犹向外边来。

唤处分明应处亲，不知谁是负恩人。东家漏泄西家事，却使傍观笑转新。

落花随流水，啼鸟在深云。莫怪多违在，年高耳目昏。

岂不见七百甲子老禅翁，对人祇道东门西门南门北门。

俱，俱，本祖丕图。淳风一振，处处欢呼。百草头上，荐献还殊。

七佛之师亲识面，元来祇是古文殊。

旨哉斯堂，全观全止。是止亦止，应现何已。法尔而然，不默则病。

必尔之归，渊默生定。妙定圆极，心精发光。不出户牖，灵鉴十方。

既超动静，无住者存。居之而安，左右逢原。