宋代 :释守卓
唤处分明应处亲,不知谁是负恩人。东家漏泄西家事,却使傍观笑转新。
答问颂五首 其一
有宾有主,父子规程。子无线索,妙辨纵横。
小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其一
心然法法然,法异心心异。透过然异来,许你个巴鼻。
临终前一日和云门曲
衲僧要唱云门曲,六六从来三十六。曹源有个痴禅人,解道一生数不足。
数不足,不属金石与丝竹。等闲一拍五音全,直道如弦已曲录。
从教岁去年来,依旧山青水绿。
偈十九首 其十一
付法传心,将错就错。立雪断臂,随邪逐恶。本色衲僧,如何评溥。
达磨大师,露出一膊。
拟寒山四首 其三
问讯西来祖,人心为有无。如何垂直指,早晚转凡夫。
洛水澄如练,嵩山秀若图。不知端的者,刚道有差殊。
偈十九首 其九
劝公一,识取心王万事毕。六尘堆里拾得来,历劫元来未曾失。
珊瑚枝枝撑著月
仙重三千不可图,从教千古强名模。长因塞北烟尘息,记得江南啼鹧鸪。
赞四祖
法法明心,尘尘垂手。正出黄梅,傍生牛首。巍巍双峰,天长地久。
偈二十四首 其十
古佛真宗,弥满成现。明眼衲僧,作么生辨。切忌撞头磕脑。
拟寒山四首 其四
见道即修道,无心谁悟心。是非凡与圣,成坏古无今。
碧涧流残叶,微风入静林。谁来石岩下,教汝夜穿针。
读传灯录
谁谓拈花后,联芳直至今。到头珠有水,未免线因针。
蝶在花犹在,春深草亦深。轩窗倚疏豁,闲听洞龙吟。
灵然居士施曲木禅床因坐小参以颂示众
灵然家秘曲木床,愿供长灵坐八荒。衲子惺惺为掀倒,翻然独露本然光。
本然光透呵呵笑,无限虚空呈一窍。南海波斯弄琵琶,声声解作单于调。
偈二十四首 其八
欲明生死须穷道,一叶落时天下秋。不涉去来常变化,归根得旨但随流。
不许夜行投明须到
虚空产生铁牛儿,头角分明也太奇。踏破澄潭深处月,夜阑牵向雪中归。
汝是慧超
问佛如何答慧超,秤锤虽定价相饶。云中不睹双雕落,箭过新罗十万遥。
僧问六相义因示以偈
天上火星地下走,泥牛踏著烧却口。驴儿害痛马人瞋,打落杨梅三五斗。
山中偶作五首 其一
万化曾无间,真机宛自灵。白云盘作盖,青嶂列为屏。
道吾生也不道
木人把板云中唱,石女穿靴水上行。生死死生休更问,从来日午打三更。
智门莲花
莲花荷叶的须分,无限清香付与君。弹指若知霄汉路,便能平地起烟云。
赞太平勤禅师
铁石咽喉,吞栗棘蓬于白云山下。风蓬号令,示金刚圈于皖伯台前。
十年据坐道场,四海喧腾声价。无佛法可说,有公桉须行。
望风何多,一进一退。稽首赞扬,得罪得罪。
释守卓
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 122篇诗文
偈十九首 其三
寄徐师利 其一
偈二十四首 其二十四
山居三首 其二
偈十九首 其十
牧牛颂示众
偈十九首 其一
答问颂五首 其三
偈二十四首 其七
偈十九首 其六
送慈侍者宁亲
师自作真赞 其三
睦州担板
投子下绳床立
送诸方行化 其一
刘公任侍郎比乞法名示之以妙通兹承佳偈因和以答
师自作真赞 其一
宗门一句
瞻双塔
赞灵源和尚二首 其一
即来言和答公任侍郎 其二
偈二十四首 其十二
答问颂五首 其二
师自作真赞 其五
云门俱子
师自作真赞 其四
赞三祖
偈二十四首 其十三
偈二十四首 其一
偈十九首 其二
题廓然居士指庵
岩畔春将老四首 其二
拟寒山四首 其二
偈二十四首 其五
云门糊饼
师自作真赞 其六
偈二十四首 其六
偈十九首 其四
勉初志
答问颂五首 其五
赞五祖
偈二十四首 其三
山居三首 其一
偈二十四首 其二十
风幡谁动
偈二十四首 其十九
偈二十四首 其九
偈十九首 其十四
国师三唤侍者
偈二十四首 其二
偈十九首 其八
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