宋代 :释守卓
木人把板云中唱,石女穿靴水上行。生死死生休更问,从来日午打三更。
偈十九首 其十二
一雨一晴,岩桂加青。释迦骨髓,弥勒眼睛。途中无限拖泥者,问渠何日是归程。
偈十九首 其七
风非别凉,火是本热。冷坐九年,元来未瞥。
世尊拈花迦叶微笑
世尊拈花,迦叶微笑。不落宫商,是何曲调。古洞风清,寒潭月皎。
报公知,须晓了,融峰最好音声鸟。
偈十九首 其十
释迦掩室,过犯弥天。维摩杜词,自救不了。如何如何,口门太小。
拟寒山四首 其二
一念通真际,尘尘秘藏开。当头谁是主,撒手自为媒。
大海收毛孔,神珠隐蚌胎。此时知佛祖,犹向外边来。
珊瑚枝枝撑著月
仙重三千不可图,从教千古强名模。长因塞北烟尘息,记得江南啼鹧鸪。
偈二十四首 其十七
生死即涅槃,涅槃即生死。全迷即全悟,全死即全生。
魔佛齐平,孰为非道。又须知生死非涅槃,涅槃非生死。
无生死而不显涅槃,无涅槃而不度生死。法法显然,尘尘自离。
到者里,更须有转身一路。若也转得,枯木枝头,别迎春色。
踢倒铁围山,踏翻生死海。从教月色和云白,管取春来草又青。
偈十九首 其十九
昨朝炒炒闹,今朝闹炒炒。波斯失白氎,拾得铁钱钞。
投子下绳床立
爱向江边弄钓丝,碧潭深处有嘉鱼。钩头不是无香饵,个底如何钓得渠。
答问颂五首 其五
问取修山主,浅浅实甚深。若谓唯心现,玄艘已陆沉。
送诸方行化 其六
林下既了空,尘中须达事。随事了真空,自空展化事。
事空空事中,淘镕成宝器。宝器盛醍醐,是曰甘露味。
三圣到德山即展坐具
呼为云,吸为雨,袭袭清风动寰宇。笑哭不是等闲声,路见不平应有主。
要斩不平人,不与平人语。而今何处见踪由,剔起眉毛看鹞子。
赞灵源和尚二首 其二
灵灵在源,昭昭而默。不汝不谁,奔南走北。同佛同魔,佛魔自或。
衲子之祸,偏见之贼。跛跛挈挈兮我师无师,浑浑仑仑兮人识不识。
前三十年,拶破一拳。直至如今,虚空偪塞。
偈二十四首 其十
古佛真宗,弥满成现。明眼衲僧,作么生辨。切忌撞头磕脑。
送诸方行化 其七
食施何如法施均,绿杨青草几番春。擎盂好好廛中去,莫惜眉毛指向人。
宗门一句
宗门一句,明明独露。孰辨端倪,胡为指注。指注不真,镜像空尘。
空尘何立,镜像谁入。当机则应,头头非剩。触处俱宣,句句通玄。
门门宾主,互正互偏。含容透脱,千江一月。无在不在,谁憎谁爱。
焕尔既明,森然不碍。不碍既明,金刚眼睛。穷幽测显,神妙体灵。
妙灵不住,无生不生。是宜超越,所以纵横。
偈二十四首 其六
开眼即迷,闭眼即错。古佛巴鼻,何处摸索。
拟寒山四首 其一
有物是何物,周流泄妙机。春晴山鸟语,日暮洞云归。
指是马还是,心非佛亦非。谁能同彼此,携手入玄微。
白圭无玷
云生不翳空,日上难逃影。相逢一笑中,何须重反省。
偈二十四首 其二十三
过现无三世,星霜有四明。秋残心似口,冬至眼如眉。
了了何依住,新新孰变移。岁寒同饮啄,冷暖自家知。
释守卓
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 122篇诗文
岩畔春将老四首 其二
偈二十四首 其十三
师自作真赞 其二
偈十九首 其一
师自作真赞 其四
灵然居士施曲木禅床因坐小参以颂示众
小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其三
偈十九首 其十四
偈十九首 其十三
德山棒临济喝
题廓然居士指庵
偈二十四首 其三
智门莲花
赞太平勤禅师
山中偶作五首 其五
偈二十四首 其二
偈二十四首 其十四
偈十九首 其十五
偈十九首 其九
偈二十四首 其四
不许夜行投明须到
山中偶作五首 其一
偈二十四首 其十二
牧牛颂示众
山居三首 其一
师自作真赞 其六
赞三祖
偈二十四首 其十六
汝是慧超
偈二十四首 其七
赞灵源和尚二首 其一
送慈侍者宁亲
拟寒山四首 其四
偈十九首 其二
赞四祖
山居三首 其二
小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其四
和昭默老人寄示拂子颂
道吾生也不道
偈二十四首 其二十
赞六祖
送谌首座归永嘉
偈十九首 其十七
偈十九首 其五
偈二十四首 其二十一
东山礼祖塔二首 其一
云门糊饼
答问颂五首 其三
送诸方行化 其一
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