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偈颂一百六十首其一五一

宋代：释宗杲

丹霞烧却木佛，翠微供养罗汉。一人左手抬，一人右手按。

宾主既历然，吾道一以贯。师子独游行，岂复求侣伴。

团圞擘不开，打鼓普请看。虽不直分文，倾国不肯换。

诗人释宗杲的古诗

颂古一百二十一首其九十

宋代：释宗杲

金刚圈，栗棘蓬。玄沙三种病，石巩一张弓。直截为君说，新罗在海东。

颂古一百二十一首其六十四

宋代：释宗杲

和尚不赴堂，庄主谢临屈。一字入公门，九牛撤不出。

颂古一百二十一首其九十二

宋代：释宗杲

老青原，没缝罅。问佛法，酬米价。差毫釐，成话把。无面目，得人怕。

颂古一百二十一首其九十五

宋代：释宗杲

五逆闻雷，曾参颜回。一粒豆子，爆出冷灰。

守净禅人求赞

宋代：释宗杲

瞋恚痴未除，心意识颠倒。
谈禅信口开，知头胡乱扫。
其施汝者不名福田，供养汝者堕三恶道。
个是云门僧，即非杜撰长老。

汪状元燕坐轩

宋代：释宗杲

不於三界现身意，棹举何如愦愦时。
寄语轩中燕坐者，好看新月下前溪。

偈颂一百六十首其一○九

宋代：释宗杲

一别二十年，蓦地又相见。如百炼精金，始终色不变。

请我转法轮，增长菩提愿。直下绝狐疑，便悟本来面。

颂古一百二十一首其九十六

宋代：释宗杲

口是祸门，电激雷奔。娑竭出海，震动乾坤。

偈颂一百六十首其二十五

宋代：释宗杲

三转法轮于大千，其轮本来常清净。天人得道此为證，三宝于是现世间。

吴提弄请赞

宋代：释宗杲

这个村和尚，少人能近傍。
墨漆粗竹篦。佛近也一棒。
没秋毫人情，有万千无状。
慈悲时观音菩萨之所不如，瞋恚时阿修罗王亦难比况。
世上可曾可恶者是这船底阿师，如何，
也有人画渠供食。

证冯楫居士会药山问石头见性成佛公案偈

宋代：释宗杲

梵语唐言，打成一块。
咄哉俗人，得此三昧。

示用禅人

宋代：释宗杲

未点先行不唧{左口右留}，不拨自转已出丑。
那堪更鼓两片皮，岂止鉴空开户牖。
火中木马空嘶鸣，水底泥牛谩哮吼。
用禅用禅听我言，拶到悬崖须放手。

颂古一百二十一首其十二

宋代：释宗杲

第七烟菟没尾巴，食牛之气已堪誇。丛林悱悱争唇吻，几个行人得到家。

偈颂一百六十首其一三二

宋代：释宗杲

普贤身相无有二，八万四千万孔刹。一一万孔一如来，一一如来一塔庙。

舍利坚固金刚身，虚空可坏此不朽。女子陈氏报劬劳，一一塔庙一瞻礼。

满足八万四千拜，尽诸万孔无有遗。所获功德不可量，正与普贤行愿等。

用严数父及慈母，遍及法界诸有情。永离苦海證菩提，悉得心空超彼岸。

蔡郎中请赞

宋代：释宗杲

赋性暴，举止傲，说甚禅，谈甚道。有个没意智呆郎，随例妄想颠倒。

蔡郎中还见么，若也当面讳却，便是监主自盗。

德光禅人求赞

宋代：释宗杲

有德必有光，其光无间隔。名实要相称，非青黄赤白。

参彻佛祖顶

偈颂一百六十首其七十六

宋代：释宗杲

今朝二月二十，又是清明寒食。灵云不见桃华，争信曲中有直。

是曲耶，是直耶，多虚不如少实。

喻郎中观我庵

宋代：释宗杲

万物备於我，我观卒未休。
智者返观我，纵横得自由。

偈颂一百六十首其一六○

宋代：释宗杲

差之毫釐，失之千里。孟春犹寒，终而复始。释迦老子是系驴橛，一大藏教是破故纸。

如我按指，海印发光。汝暂举心，尘劳先起。

颂古一百二十一首其四十八

宋代：释宗杲

瑞岩宸风，唤主人公。昨夜南山，虎咬大虫。

释宗杲

释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。► 158篇诗文

宋代古诗词

颂古一百二十一首其一一八

方数文请升堂举那吒太子因缘

偈颂一百六十首其五十九

法宝禅人求赞

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偈颂一百六十首其一二五

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偈颂一百六十首其十

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示尊璞禅人

寄福胜长老

用宣禅人请赞

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偈颂十四首其十四

偈颂一百六十首其三十七

长灵旧和尚赞

示法泉侍者

御赐真赞师演成四偈其四

证通身一具金锁骨偈

颂古一百二十一首其九十

普明琳和尚赞

颂古一百二十一首其三十六

示弥光禅人

证冯楫居士会药山问石头见性成佛公案偈

偈颂一百六十首其一一四

僧鹗禅人求赞

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偈颂一百六十首其五十

偈颂一百六十首其五十五

偈颂一百六十首其一○二

偈颂一百六十首其九十一

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赵提宫请升堂偈

颂古一百二十一首其四十八

蔡郎中请赞

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偈颂一百六十首其十二

颂古一百二十一首其八

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颂古一百二十一首其十二

圜悟和尚赞三首

江令人请赞

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偈颂一百六十首其一二○

颂古一百二十一首其一

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