世间种种音声相，众以耳听非目睹。
唯此大士眼能观，瞑目谛观为佛事。
於眼境界无所取，耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空，六根互显如是义。
眼色耳声鼻嗅香，身触意思无差别。
当以此观如是观，取此为实成妄想。
若离妄想取实法，展转惑乱失本心。
本心既失随颠倒，不见大士妙色身。
无眼耳鼻舌身意，互显之义亦寂灭。
亦无大士妙色身，亦无种种音声相。
佛子能作如是观，永离世间生死苦。

偈颂一百六十首其一一六

宋代：释宗杲

洞山万里一条铁，浏阳一击百杂碎。云门关字常现前，翠岩眉毛在不在。

赞法海真

宋代：释宗杲

廓圆通门，续云门派。
燕坐胡床，虎视百怪。
佩毗卢印，推伏魔外。
一句当阳，电光非快。
不动道场，而入三昧。
赞之毁之，俱遭白癞。

颂古一百二十一首其三十六

宋代：释宗杲

有佛处不得住，生铁称锤被虫蛀。无佛处急走过，撞著嵩山破灶堕。

三十里外莫错举，两个石人相耳语。恁么则不去也，此语已行遍天下。

摘杨华，摘杨华，唵嚤呢哒哩吽㗶吒。

舟峰长老求赞

宋代：释宗杲

萧萧洒洒，有取有舍。
藞藞苴苴，无真无假。
客来须看，贼来须打。
一条竹蓖，天上天下。
背触当锋，任人酬价。
咄哉村僧，少说大话。
龟年收取挂高，从他赞叹从他骂。

偈颂一百六十首其一○三

宋代：释宗杲

秋江清浅时，白露和烟岛。良哉观世音，春身入荒草。

在荒草，不须讨。不识大歌妻，元来是嫂嫂。

许司理请赞

宋代：释宗杲

湛不摇处，正好著力。
欲识吾真，出阴办入。
一毛端头，师子返掷。
赤肉团上，万仞壁立。
冲密湛然知不知，铁牛生得玉猫儿。

颂古一百二十一首其一

宋代：释宗杲

利刃有蜜不须舐，蛊毒之家水莫尝。不舐不尝俱不犯，端然衣锦自还乡。

偈颂一百六十首其十

宋代：释宗杲

出队半个月，眼不见鼻孔。失却祖师禅，拾得个骨董。

悟本禅人求赞

宋代：释宗杲

一千七百痴衲子，围绕这个无明叟。
细腻常没一星儿，粗糙却有七八斗。
未尝寂寂入禅定，终日波波廊下走，
为人巴鼻亦好笑，更不容人谩开口。
盲枷瞎棒当慈悲，是与不是劈脊娄。
如斯主法作宗师，枉续牟尼子孙后。
本禅千万晨学伊，学伊和尔不唧{左口右留}。

释宗杲

释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。► 158篇诗文