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偈颂一百六十首 其一二一

宋代 释宗杲

多时不说禅,口边生白醭。大众苦相煎,便登曲录木。

匪论五家宗,不引传灯录。才开两片皮,业因招薄福。

释迦乾屎橛,达磨老臭秃。一人曲说直,一人直说曲。

彼此大丈夫,肯受尔沸

诗人释宗杲的古诗

僧鹗禅人求赞

宋代 释宗杲

这汉一生空倔彊,偏向人前放软顽。涅槃路上栽荆棘,解脱门前紧著关。

不别法身三种病,岂识楞严义八还。谩把少林在孔笛,等闲吹过汩罗湾。

偈颂一百六十首 其一三九

宋代 释宗杲

俱劄普,日轮午。李将军,射石虎。虽然透过那边,枉发千钧之弩。

颂古一百二十一首 其二十五

宋代 释宗杲

禾黎不阳艳,竞栽桃李春。翻令力耕者,半作卖华人。

赵通判请赞

宋代 释宗杲

渭汝是善人耶,嫉恶之太甚。谓汝是恶人耶,好贤而乐善。

而于善恶两涂之间了无遗恨。咦,好个自是汉,高谈无畔岸,成佛作祖且缓缓。

这一则公案,分付赵通判。

颂古一百二十一首 其三十九

宋代 释宗杲

凿坏十方常住地,三钱使尽露尸骸。罗山古佛虽灵验,未免将身一处埋。

又六湛堂

宋代 释宗杲

非湛非摇此法源,当机莫厌假名存。
直须过量英灵汉,方入无边广大门。
万境交罗元不二,六窗昼夜未尝昏。
翻思庞老事无别,掷剑挥空岂有痕。

偈颂一百六十首 其一○九

宋代 释宗杲

一别二十年,蓦地又相见。如百炼精金,始终色不变。

请我转法轮,增长菩提愿。直下绝狐疑,便悟本来面。

颂古一百二十一首 其六十六

宋代 释宗杲

新妇骑驴阿家牵,步步相随不著鞭。归到画堂人不识,从今懒更出门前。

颂古一百二十一首 其十二

宋代 释宗杲

第七烟菟没尾巴,食牛之气已堪誇。丛林悱悱争唇吻,几个行人得到家。

西余端和尚赞

宋代 释宗杲

被底礼寅朝,去住随风扫。
名呼章相公,侮嫚圆照老。
不托和尚,两拳打翻。
回头妖僧,一句骂倒。
只看几著子,不必问他禅道。
个是金毛师子儿,狐狸野干徒叫噪。

偈颂一百六十首 其一一○

宋代 释宗杲

老胡九年话堕,可惜当时放过。致令默照之徒,鬼窟长年打坐。

这一个,那一个,更一个。虽然苦口叮咛,却似树头风过。

颂古一百二十一首 其十一

宋代 释宗杲

若将此语定纲宗,孤负明招独眼龙。笑里忽分泥水路,方知千里共同风。

思岳禅人求赞

宋代 释宗杲

两耳卓朔口门窄,两眼皮薄鼻露竅。
一生大本谩澜翻,何曾唱得胡家调。

颂古一百二十一首 其七十二

宋代 释宗杲

望州乌石与僧堂,业识茫茫不可当。提起衲僧拄杖子,五湖四海沸如汤。

守净禅人求赞

宋代 释宗杲

瞋恚痴未除,心意识颠倒。
谈禅信口开,知头胡乱扫。
其施汝者不名福田,供养汝者堕三恶道。
个是云门僧,即非杜撰长老。

颂古一百二十一首 其一○○

宋代 释宗杲

十字街头,现成行货。拟欲商量,漆桶蹉过。

偈颂一百六十首 其五十九

宋代 释宗杲

摩竭提国犹在半途,少室峰前全无巴鼻。谈玄说妙好肉剜疮,举古明今抛沙撒土。

文俊禅人求赞

宋代 释宗杲

咄这担版汉,从来无所知。
曾经一顿饱,忘却累年饥。
动便触人讳,拍盲不识时。
平生没活计,赤手讨便宜。

偈颂一百六十首 其九十七

宋代 释宗杲

一二三四五,五四三二一。返覆数千回,总不出今日。

霜风刮地来,法身赤骨

偈颂一百六十首 其一一五

宋代 释宗杲

细不通风,大通车马。突出当阳,孰辨真假。虚空有把柄,无手人能把。

跛驴蹋倒摘茶轮,草庵卸下琉璃瓦。

释宗杲

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。► 158篇诗文

宋代古诗词

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