宋代 :释宗杲
今夜唤明朝作来年,明朝唤今夜作去岁。即称来年今夜合来,既号去岁明朝合去。
来年今夜不见来,去岁明朝定不去。既不来,又不去,业识茫茫无本据。
大圆镜里绝纤尘,个中岂著闲家具。是则是,别又别,烁迦晃破秋天月。
庞公不昧本来身,大似飞龙成跛鳖。尔诸人,瞥不瞥,灵利汉须看时节。
五九尽处又逢春,衲僧脑后三斤铁。
普明琳和尚赞
阅藏后题智证庵壁
德光禅人求赞
有德必有光,其光无间隔。名实要相称,非青黄赤白。
参彻佛祖顶
示祖元禅人
万仞崖头解放身,起来依旧却惺惺。饥餐渴饮浑无事,那论昔人非昔人。
普融平和尚赞
颂古一百二十一首 其六十六
新妇骑驴阿家牵,步步相随不著鞭。归到画堂人不识,从今懒更出门前。
圜悟和尚赞三首
汪状元燕坐轩
偈颂一百六十首 其十
出队半个月,眼不见鼻孔。失却祖师禅,拾得个骨董。
偈颂一百六十首 其一三三
插一枝草建梵刹,破妄想尘出经卷。饶益广大诸有情,成就无边希有事。
颂古一百二十一首 其一○○
十字街头,现成行货。拟欲商量,漆桶蹉过。
五祖演和尚赞二首 其一
赤骨力地,有
九祖伏驮密多尊者赞
默坐半百春,无喜亦无瞋。东西行七步,抖擞旧精神。
偈颂一百六十首 其一六○
差之毫釐,失之千里。孟春犹寒,终而复始。释迦老子是系驴橛,一大藏教是破故纸。
如我按指,海印发光。汝暂举心,尘劳先起。
文俊禅人求赞
舟峰长老求赞
僧鹗禅人求赞
这汉一生空倔彊,偏向人前放软顽。涅槃路上栽荆棘,解脱门前紧著关。
不别法身三种病,岂识楞严义八还。谩把少林在孔笛,等闲吹过汩罗湾。
师玿长老求赞
颂古一百二十一首 其九十六
口是祸门,电激雷奔。娑竭出海,震动乾坤。
偈颂一百六十首 其六十三
镇州萝卜从来大,青州布衫斤两明。衲子聚头求的旨,却似蚊虻咬铁钉。
释宗杲
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。► 158篇诗文
偈颂一百六十首 其四十八
偈颂一百六十首 其二十五
蔡郎中请赞
偈颂一百六十首 其四十四
天童觉和尚赞
偈颂一百六十首 其一○一
又六湛堂
赵提宫请升堂偈
偈颂一百六十首 其一○三
偈颂一百六十首 其十六
李参政请赞
颂古一百二十一首 其九十
偈颂一百六十首 其一二○
送超僧鉴
偈颂一百六十首 其三
偈颂十四首 其一
颂古一百二十一首
示鼎需祥人
颂古一百二十一首 其六十四
无著道人请赞
冲密禅人求赞
喻郎中观我庵
颂古一百二十一首 其一一九
颂古一百二十一首 其八十一
颂古一百二十一首 其一
偈颂一百六十首 其八十六
寄归宗华倒禅师
向侍郎无热轩
偈颂一百六十首 其一○二
颂古一百二十一首 其五十
颂古一百二十一首 其一一八
白云端和尚赞二首 其二
颂古一百二十一首 其三十九
偈颂一百六十首 其五十九
偈颂十四首 其十四
遵璞禅人求赞
颂古一百二十一首 其一二○
偈颂一百六十首 其一三八
悟本禅人求赞
示韩令人
偈颂一百六十首 其一三九
御赐真赞师演成四偈 其四
法宏禅人求赞
颂古一百二十一首 其七
示尊璞禅人
偈颂一百六十首 其五十五
偈颂一百六十首 其九十七
颂古一百二十一首 其二十五
颂古一百二十一首 其十一
偈颂一百六十首 其九十一
又同尘庵
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