宋代 :释守卓
一棒一条痕,蒺藜好自吞。仙陀还蹉过,赢得瞎驴存。
偈十九首 其十一
付法传心,将错就错。立雪断臂,随邪逐恶。本色衲僧,如何评溥。
达磨大师,露出一膊。
牧牛颂示众
日用须牧牛,鼻索莫离手。露地非自然,驯良在日久。
鞭绳既无用,人牛复何有。此时唯己知,始觉从前咎。
山居三首 其二
孤猿瘦鹤冷相看,百衲三衣任岁寒。未拟将心求别佛,曾因拨草见幽兰。
谁为虚谷呼能应,自许无弦密可弹。若谓本来无一物,知公亲被祖师谩。
偈二十四首 其三
真不掩伪,开眼瞌睡。曲不藏直,犹较些子。鱼目明珠,都卢在汝。
更拟如何,未敢相许。
德山棒临济喝
德山棒,临济喝。铜金刚,铁菩萨。轰雷发处,有耳皆聋。
撒星来时,无眼不瞎,瞎与公重指曹溪月。
偈二十四首 其二十三
过现无三世,星霜有四明。秋残心似口,冬至眼如眉。
了了何依住,新新孰变移。岁寒同饮啄,冷暖自家知。
赞三祖
白衣受道,瘥病非药。无欠无馀,有锤有凿。觅解脱门,汝为谁缚。
东山礼祖塔二首 其一
云拥莲峰插太虚,清香不付岭南卢。而今五叶分明在,触处离披见得无。
偈十九首 其十三
黄河水,出昆崙,要得分明转见昏。若欲迥超无间业,灭却如来正法轮。
偈十九首 其十四
空中呈鸟迹,水上露灯毬。要辨渠端的,玉人骑铁牛。
云门糊饼
左眼半斤,右眼八两。不问亲疏,有功者赏。
风幡谁动
梦游华顶过丹丘,蹑尽寒云倚石楼。贪看瀑泉泻崖壁,岂知身在碧江头。
送谌首座归永嘉
万变相应一句通,十二年来已无口。别余遥指海山归,雁荡峰作师子吼。
此旨明明不覆藏,冥怀自乐有馀光。曹源一滴流千古,宿觉徽猷振大唐。
觌面家风人若问,钓鱼须是谢三郎。
偈十九首 其七
风非别凉,火是本热。冷坐九年,元来未瞥。
曹山向火因缘日照寒潭明更明
日照寒潭明更明,寥寥虎啸清风生。寰中阃外应须辨,白玉盘盛铁眼睛。
曹山老,曹山老,正去偏来没处讨。
送愿上人归龙山省侍昭默老人
我省老师未尝病,汝行亲省病老师。汝我同门无异路,彼彼步步不相随。
肯谓长行无伴侣,正宜念念念在兹。我惭塞责成拘局,心虽默堂身远离。
尔能急义重去就,身心俱往更由谁。千里龙山不日到,归心犹恐锡飞迟。
无病病师力奉侍,不亲亲者真其资。双溪幕阜不相远,一往一来皆妙期。
小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其一
心然法法然,法异心心异。透过然异来,许你个巴鼻。
岩头甘贽家过夏因缘二颂 其二
针头扎去几人知,妇儿女子莫猜疑。圣凡命脉果何在,向此须明上上机。
偈十九首 其十九
昨朝炒炒闹,今朝闹炒炒。波斯失白氎,拾得铁钱钞。
送诸方行化 其一
衲僧无作为,亦不坐无作。红尘本自寂,谁解释尘纷。
一机虽妙常,要如千钧弩。弩满发机全,破的惟等闲。
持此入红尘,是谓尘中眼。应变犹如如,善导无所事。
贫富自谁何,知音即所遇。得意早归来,资吾无尽藏。
释守卓
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。► 122篇诗文
偈二十四首 其二十四
偈十九首 其一
送慈侍者宁亲
刘公任侍郎比乞法名示之以妙通兹承佳偈因和以答
偈二十四首 其十七
偈二十四首 其五
答问颂五首 其一
偈二十四首 其七
僧问四料拣因而颂之 其四
师自作真赞 其一
送诸方行化 其四
赞五祖
岩头甘贽家过夏因缘二颂 其一
赞二祖
师自作真赞 其五
山中偶作五首 其五
偶言
定上座桥上立有座主问如何是禅河深处须穷底
白圭无玷
偈二十四首 其九
三界唯心万法唯识
拟寒山四首 其一
赞四祖
偈二十四首 其十八
偈二十四首 其六
瞻双塔
偈二十四首 其二
僧问六相义因示以偈
和昭默老人寄示拂子颂
偈十九首 其十八
偈二十四首 其二十二
师自作真赞 其四
偈十九首 其九
师自作真赞 其三
投子下绳床立
师自作真赞 其二
偈十九首 其八
偈十九首 其二
即来言和答公任侍郎 其二
止堂铭
送诸方行化 其七
道吾生也不道
小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其四
偈十九首 其十
答问颂五首 其二
偈十九首 其十五
寄徐师利 其一
勉初志
偈二十四首 其二十一
偈二十四首 其十二
小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其二
版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),作者已无法考证,版权归原作者所有。爱古文免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。如侵犯版权,请告知,我们将第一时间删除。联系邮箱: