宋代 :释宗杲
偈颂一百六十首 其一○九
一别二十年,蓦地又相见。如百炼精金,始终色不变。
请我转法轮,增长菩提愿。直下绝狐疑,便悟本来面。
颂古一百二十一首 其九十
金刚圈,栗棘蓬。玄沙三种病,石巩一张弓。直截为君说,新罗在海东。
天童和尚赞
烹佛烹祖大炉韝,锻凡锻圣恶钳锤。起曹洞于已坠之际,针膏肓于必死之时。
善说法要,罔涉离微。不起于座,而变荆棘林为梵释龙天之宫而无作无为。
神澄定灵,雪顶庞眉。良工幻出兮,不许僧繇知。虚堂张挂兮,梁宝公犹迷。
个是天童老古锥,妙喜知音更有谁。
许司理请赞
颂古一百二十一首 其一○七
春至自开华,秋来还落叶。黄面老瞿昙,休摇三寸舌。
偈颂一百六十首 其十
出队半个月,眼不见鼻孔。失却祖师禅,拾得个骨董。
颂古一百二十一首 其六十四
和尚不赴堂,庄主谢临屈。一字入公门,九牛撤不出。
偈颂一百六十首 其一二一
多时不说禅,口边生白醭。大众苦相煎,便登曲录木。
匪论五家宗,不引传灯录。才开两片皮,业因招薄福。
释迦乾屎橛,达磨老臭秃。一人曲说直,一人直说曲。
彼此大丈夫,肯受尔沸
李参政请赞
颂古一百二十一首 其五十一
对众全提摩竭令,岂是闲开两片皮。喝下瞎驴成队走,梦中推倒五须弥。
遵璞禅人求赞
临济烧黄檗禅版,香严哭沩山拄杖。云门村叟效颦,颦也作这般伎俩。
咄。传来铁钵盛猫饭,磨衲袈裟入墨盆。祖翁活计那坏了,不知将底付儿孙。
颂古一百二十一首 其九十五
五逆闻雷,曾参颜回。一粒豆子,爆出冷灰。
偈颂一百六十首 其四十四
处处真,处处真,尘尘尽是本来人。真实说时声不现,正体堂堂没却身。
偈颂一百六十首 其一二五
今夜唤明朝作来年,明朝唤今夜作去岁。即称来年今夜合来,既号去岁明朝合去。
来年今夜不见来,去岁明朝定不去。既不来,又不去,业识茫茫无本据。
大圆镜里绝纤尘,个中岂著闲家具。是则是,别又别,烁迦晃破秋天月。
庞公不昧本来身,大似飞龙成跛鳖。尔诸人,瞥不瞥,灵利汉须看时节。
五九尽处又逢春,衲僧脑后三斤铁。
偈颂一百六十首 其六十三
镇州萝卜从来大,青州布衫斤两明。衲子聚头求的旨,却似蚊虻咬铁钉。
颂古一百二十一首 其五十
丹山生鸑鷟,师子彦狻猊。棒下摩醯眼,徒誇第一机。
偈颂一百六十首
颂古一百二十一首 其二十五
禾黎不阳艳,竞栽桃李春。翻令力耕者,半作卖华人。
偈颂一百六十首 其九十一
佛子住此地,则是佛受用。常在于其中,经行及坐卧。
颂古一百二十一首 其一
利刃有蜜不须舐,蛊毒之家水莫尝。不舐不尝俱不犯,端然衣锦自还乡。
释宗杲
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。► 158篇诗文
颂古一百二十一首 其九
偈颂一百六十首 其一五一
喻郎中观我庵
普融平和尚赞
偈颂一百六十首 其九十七
僧鹗禅人求赞
赵通判请赞
偈颂十四首 其十四
颂古一百二十一首
颂古一百二十一首 其十一
偈颂一百六十首 其一五四
天童觉和尚赞
李参政转物庵
颂古一百二十一首 其一○五
偈颂一百六十首 其一一五
又六湛堂
悟本禅人求赞
郑学士请赞
赵提宫请升堂偈
偈颂一百六十首 其一○一
颂古一百二十一首 其三
御赐真赞师演成四偈 其四
颂古一百二十一首 其六十五
示用禅人
五祖演和尚赞二首 其一
云门和尚赞
偈颂一百六十首 其三十七
思岳禅人求赞
颂古一百二十一首 其一二一
偈颂一百六十首 其五十五
又作偈
偈颂一百六十首 其一二○
偈颂一百六十首 其三
偈颂十四首 其一
颂古一百二十一首 其三十九
颂古一百二十一首 其九十二
又同尘庵
送直禅人
御赐真赞师演成四偈
颂古一百二十一首 其七
颂古一百二十一首 其一一八
唐道人请赞
汪状元燕坐轩
佛灯珣和尚赞
无著道人请赞
示尊璞禅人
用宣禅人请赞
西余端和尚赞
颂古一百二十一首 其二十八
示弥光禅人
示祖元禅人
颂古一百二十一首 其七十二
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