宋代 :释宗杲
江令人请赞
送超僧鉴
偈颂一百六十首 其一○一
今朝又是六月半,记得一则旧公案。拄杖得吞却法身,露柱在傍偷眼看。
看不看,拈起秦时
偈颂十四首 其十
觉空空,觉空空。觉觉觉空,空空亦空。欲识无穷好消息,都卢只在此轩中。
颂古一百二十一首 其五十
丹山生鸑鷟,师子彦狻猊。棒下摩醯眼,徒誇第一机。
阅藏后题智证庵壁
长灵旧和尚赞
偈颂一百六十首 其五十
无边刹境,自他不隔于毫端。十世古今,始终不离于当念。
丈夫自有冲天志,休向如来行处行。
用宣禅人请赞
偈颂一百六十首 其七十六
今朝二月二十,又是清明寒食。灵云不见桃华,争信曲中有直。
是曲耶,是直耶,多虚不如少实。
示用禅人
偈颂一百六十首 其十七
一不成只,两不在双。剑号巨阙,珠称夜光。
颂古一百二十一首 其十一
若将此语定纲宗,孤负明招独眼龙。笑里忽分泥水路,方知千里共同风。
颂古一百二十一首 其七十六
打破鬼门关,日轮正当午。一箭中红心,大地无寸土。
六祖大鉴禅师赞
颂古一百二十一首 其六十五
祖父田园都卖了,四边界至不曾留。奈何犹有中心树,恼乱春风卒未休。
偈颂一百六十首 其一一四
诸法本来绝待,触目且拘碍。只因断臂觅心,便有人求忏罪。
无文印子既成,付法传衣厮赖。致令卢老黄梅,坠石腰间舂碓。
将谓有法与人,问著却言不会。引得后代儿孙,尽作韩獹逐块。
虽欲扶竖宗乘,奈何东倒西傫。子细检点将来,直是令人叵耐。
若也尽令而行,一击须教粉碎。有时静坐思量,就中也有可爱。
深沙共脩罗结亲,金刚与土地指背。
偈颂一百六十首 其一○三
秋江清浅时,白露和烟岛。良哉观世音,春身入荒草。
在荒草,不须讨。不识大歌妻,元来是嫂嫂。
赵提宫请升堂偈
竹庵圭和尚赞
赞叹竹庵也是妙喜,骂詈竹庵也是妙喜,赞之骂之各有所以。
赞之者为渠具衲僧正眼,骂之者为渠浸在醋瓮里。
或曰如竹庵之为宗师也,不可赞不可骂。精金美玉自有定价,赞之骂之徒增话把。
妙喜闻之笑而不答,但拊掌叩齿三下,从教渠赞龟打瓦。
释宗杲
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。► 158篇诗文
偈颂一百六十首 其九十一
遵璞禅人求赞
颂古一百二十一首 其十二
偈颂一百六十首 其一三三
颂古一百二十一首 其一一八
普明琳和尚赞
禅人求赞 其三
偈颂一百六十首 其五
颂古一百二十一首 其四十
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悟本禅人求赞
偈颂一百六十首 其五十九
又六湛堂
偈颂一百六十首 其一三八
示法泉侍者
汪状元燕坐轩
偈颂一百六十首 其一二三
偈颂一百六十首 其五十五
偈颂一百六十首 其四十四
方数文请升堂举那吒太子因缘
偈颂一百六十首 其一五四
颂古一百二十一首 其三十九
舟峰长老求赞
五祖演和尚赞二首 其一
偈颂一百六十首 其十六
妙道禅人求赞
白云端和尚赞二首 其二
颂古一百二十一首 其一二一
颂古一百二十一首 其三
颂古一百二十一首 其八十二
佛灯珣和尚赞
李参政请赞
黄智通居士善住庵
九祖伏驮密多尊者赞
颂古一百二十一首 其一一九
颂古一百二十一首 其六十六
示韩令人
示弥光禅人
寄福胜长老
偈颂一百六十首 其二十五
寂音尊者赞
颂古一百二十一首 其一○七
偈颂一百六十首 其一一○
证冯楫居士会药山问石头见性成佛公案偈
偈颂一百六十首 其一六○
偈颂一百六十首 其一二一
偈颂一百六十首 其一三九
偈颂一百六十首 其八十六
颂古一百二十一首 其一○○
赵通判请赞
廖知县请赞
入定观音赞
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