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爱古文> 诗文> 偈颂一百六十首其十

偈颂一百六十首其十

宋代：释宗杲

出队半个月，眼不见鼻孔。失却祖师禅，拾得个骨董。

诗人释宗杲的古诗

颂古一百二十一首其一○五

宋代：释宗杲

独坐许谁知，青山对落晖。华须连夜发，莫待晓风吹。

御赐真赞师演成四偈

宋代：释宗杲

随物现处，廓清军宇。
不动神情，气蚕项羽。

送超僧鉴

宋代：释宗杲

桶底脱时大地阔，命根断处碧潭清。
好将一点红炉雪，散作人间照夜灯。

偈颂一百六十首其一五一

宋代：释宗杲

丹霞烧却木佛，翠微供养罗汉。一人左手抬，一人右手按。

宾主既历然，吾道一以贯。师子独游行，岂复求侣伴。

团圞擘不开，打鼓普请看。虽不直分文，倾国不肯换。

文俊禅人求赞

宋代：释宗杲

咄这担版汉，从来无所知。
曾经一顿饱，忘却累年饥。
动便触人讳，拍盲不识时。
平生没活计，赤手讨便宜。

圜悟和尚赞三首

宋代：释宗杲

道大德备之词，先师之真。
此处无金二两，俗人酤酒三升。
超佛越祖之谈，赞师之禅。
削圆方竹杖，鞔却此茸毡。
无可谕，无可说，
正是守著击驴橛。那堪更言七坐道场三奉诏旨，
大似郑州出曹门，且喜没交涉。
降此之外，毕竟如何。
江南两浙，春寒秋热。
寄语诸方，不要饶舌。

白云端和尚赞二首其二

宋代：释宗杲

饥餐渴饮，闲坐困眠。赤手杀人，血溅梵天。

汪状元燕坐轩

宋代：释宗杲

不於三界现身意，棹举何如愦愦时。
寄语轩中燕坐者，好看新月下前溪。

偈颂一百六十首其一○三

宋代：释宗杲

秋江清浅时，白露和烟岛。良哉观世音，春身入荒草。

在荒草，不须讨。不识大歌妻，元来是嫂嫂。

颂古一百二十一首其九十

宋代：释宗杲

金刚圈，栗棘蓬。玄沙三种病，石巩一张弓。直截为君说，新罗在海东。

偈颂一百六十首其一一四

宋代：释宗杲

诸法本来绝待，触目且拘碍。只因断臂觅心，便有人求忏罪。

无文印子既成，付法传衣厮赖。致令卢老黄梅，坠石腰间舂碓。

将谓有法与人，问著却言不会。引得后代儿孙，尽作韩獹逐块。

虽欲扶竖宗乘，奈何东倒西傫。子细检点将来，直是令人叵耐。

若也尽令而行，一击须教粉碎。有时静坐思量，就中也有可爱。

深沙共脩罗结亲，金刚与土地指背。

偈颂一百六十首其三十七

宋代：释宗杲

何似生，莫妄想。直饶透出古今，也是猢狲伎俩。

又六湛堂

宋代：释宗杲

非湛非摇此法源，当机莫厌假名存。
直须过量英灵汉，方入无边广大门。
万境交罗元不二，六窗昼夜未尝昏。
翻思庞老事无别，掷剑挥空岂有痕。

偈颂一百六十首其二十五

宋代：释宗杲

三转法轮于大千，其轮本来常清净。天人得道此为證，三宝于是现世间。

偈颂一百六十首其五十

宋代：释宗杲

无边刹境，自他不隔于毫端。十世古今，始终不离于当念。

丈夫自有冲天志，休向如来行处行。

颂古一百二十一首其二十五

宋代：释宗杲

禾黎不阳艳，竞栽桃李春。翻令力耕者，半作卖华人。

九祖伏驮密多尊者赞

宋代：释宗杲

默坐半百春，无喜亦无瞋。东西行七步，抖擞旧精神。

法宏禅人求赞

宋代：释宗杲

不曾动著舌头，葛藤已遍天下。等闲一击虚空，随手便成缝罅。

法宏貌得吾真，仿佛镇州普化。我今写赞上头，要作丛林佳话。

颂古一百二十一首

宋代：释宗杲

觅心无处更何安，嚼啐通红铁一团。
从使眼开张意气，争如不受老胡谩。

法宝禅人求赞

宋代：释宗杲

这无状，世间稀。住佛屋，著佛衣。噇佛饭，说佛非。多忿怒，少慈悲。

画得似差毫氂，宝禅者应自知。

释宗杲

释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。► 158篇诗文

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