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示祖元禅人

宋代 释宗杲

万仞崖头解放身,起来依旧却惺惺。饥餐渴饮浑无事,那论昔人非昔人。

诗人释宗杲的古诗

颂古一百二十一首 其三十九

宋代 释宗杲

凿坏十方常住地,三钱使尽露尸骸。罗山古佛虽灵验,未免将身一处埋。

六祖大鉴禅师赞

宋代 释宗杲

担柴卖火村里汉,舌本澜翻不奈何。
自道来时元没口,却能平地起风波。

示用禅人

宋代 释宗杲

未点先行不唧{左口右留},不拨自转已出丑。
那堪更鼓两片皮,岂止鉴空开户牖。
火中木马空嘶鸣,水底泥牛谩哮吼。
用禅用禅听我言,拶到悬崖须放手。

冲密禅人求赞

宋代 释宗杲

佛祖有密语,有说即不密。
密禅画吾真,密意已漏泄。
如析栴檀香,片片体非别。
密意在其中,密亦如是说。

偈颂一百六十首 其十七

宋代 释宗杲

一不成只,两不在双。剑号巨阙,珠称夜光。

偈颂一百六十首 其一一四

宋代 释宗杲

诸法本来绝待,触目且拘碍。只因断臂觅心,便有人求忏罪。

无文印子既成,付法传衣厮赖。致令卢老黄梅,坠石腰间舂碓。

将谓有法与人,问著却言不会。引得后代儿孙,尽作韩獹逐块。

虽欲扶竖宗乘,奈何东倒西傫。子细检点将来,直是令人叵耐。

若也尽令而行,一击须教粉碎。有时静坐思量,就中也有可爱。

深沙共脩罗结亲,金刚与土地指背。

颂古一百二十一首 其三十三

宋代 释宗杲

九十七种妙相,顾陆笔端难状。赵州眼目精明,觑见心肝五藏。

谢紫岩居士

宋代 释宗杲

紫岩分惠建溪茗,妙喜答以青州衫。
得人一牛还一马,前三三与后三三。

长灵旧和尚赞

宋代 释宗杲

厚重如山,严冷似铁。
破毗卢印,坐衲僧舌。
泊出灵源,源清流彻。
指矅灵寒,呼顾兔热。
谓此是长灵眼中重著屑,谓此非长灵知君犹未瞥。
是耶非耶,俱为剩说。
真耶,水中捉月。
而今要见这老人,剔起眉毛须辨别。
嘉州在像吃一槌,陕府铁牛流出血。

黄智通居士善住庵

宋代 释宗杲

善住庵中人,从来无所住。
只这无住心,便是安身处。

颂古一百二十一首 其七

宋代 释宗杲

出得出不得,是定非正定。罔明与文殊,丧却穷性命。

李参政转物庵

宋代 释宗杲

若能转物,即同如来。
咄哉瞿昙,诳唬痴獃。
物无自性,我亦非有。
转者为谁,徒劳心手。
知无自性,复是何物。
瞥起情尘,扪空揣骨。
此庵无作,住者何人。
具顶门眼,试辨疏亲。

颂古一百二十一首 其一○七

宋代 释宗杲

春至自开华,秋来还落叶。黄面老瞿昙,休摇三寸舌。

德光禅人求赞

宋代 释宗杲

有德必有光,其光无间隔。名实要相称,非青黄赤白。

参彻佛祖顶

偈颂一百六十首 其一五二

宋代 释宗杲

一二三四五,虚空阙处补。五四三二一,当门书大吉。

好手挥斤去鼻泥,衲僧机妙安能识。蓦然识,百草头边露消息。

颂古一百二十一首 其二十五

宋代 释宗杲

禾黎不阳艳,竞栽桃李春。翻令力耕者,半作卖华人。

普明琳和尚赞

宋代 释宗杲

触处无碍,得大自在。
达磨脊梁,释迦脑盖。
夫是这谓普是老人,敢与诸尘作对者也。

偈颂一百六十首 其五十

宋代 释宗杲

无边刹境,自他不隔于毫端。十世古今,始终不离于当念。

丈夫自有冲天志,休向如来行处行。

示法泉侍者

宋代 释宗杲

言前超佛祖,日轮正当午。
豁开三要关,一击涂毒鼓。
既发上头机,莫问千钧弩。
放去绝遮拦,捏聚非回互。
咄哉老瞿昙,住住住住住。

偈颂一百六十首 其十二

宋代 释宗杲

买铁得真金,求雨得瑞雪。五峰玉琢成,千树银华结。

龙王降吉祥,普贤呈丑拙。三世如来秘密门,今日一时都漏泄。

释宗杲

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。► 158篇诗文

宋代古诗词

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